OPEN ALL NIGHT / 26
Serie 001





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S*01.
LUNCHEON No. 19
8 12   S*02.
LUNCHEON No. 19 
7 11.5  

S*03.
Raphael's Triumph of Galatea (1512)
DRIES VAN NOTEN


D1
S*04
THINKING VISUAL (Reflection)
We take the form of our thoughts and everything we carry within. Our form is elastic, flexible, and full of irregular, free movements. A body that celebrates transformations and constant change.
ELASTIC (LogoType)
Kunstenfestivaldesarts
BRU.X.SS.EL.LE.S






D2

The perception of sound in the image


LA PERCEPCIÓN DEL SONIDO
EN LA IMAGEN.


De todas partes fluyen voces y el mundo entero resuena. Como exploradores que se internan en territorios desconocidos, hacemos nuestros descubrimientos en lo cotidiano. El ambiente, comúnmente mudo, comienza a expresarse en un idioma cada vez más significativo.


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CAP (1)
CAP (2)
CAP (3)
S*05.
RESEARCH (/25)

Diálogos y susurros entre el viento y las hojas de bambú — dispersos bajo textos y reflexiones de libros encontrados en nuestra Biblioteca*.


1. PUNTO, LÍNEA SOBRE PLANO
+ KANDISKY
2. SOUND - SPACE - SENSE
( DAS NEUE ALPHABET ) + HKM
3. GRAPHIC DESIGN MANUEL
+  ARMIN HOFMANN
4. DRAWING THE SOUND
+  FUNK MAGAZINE ISSUE 23
5.  
La percepción depende en gran medida del conocimiento almacenado por cada uno de nosotros. Un conocimiento acumulado a partir de lo que hemos visto, oído, tocado, saboreado u olfateado. (una memoria cuántica y sensorial que alberga en cada uno de nosotros)

Toda percepción es una creación de la mente; por tanto, en cierto sentido, toda percepción es una ilusión.

*
De circunstancias aparentemente simples, surgen consecuencias complejas e inesperadas.


¡El punto se ha desprendido!

CAP (1)

El silencio cotidiano del punto se impone ante nosotros; nos detiene .

Kandinsky nos propone liberar al punto de su utilidad práctica. Llevarlo a un estado en el que adquiera resonancia y se desprenda de su estado habitual. Darle un impulso que le permita saltar de un mundo a otro.

Hoy iré al cine.

Hoy iré. Al cine

Hoy iré al. Cine

Hoy iré al cine         .

(liberémoslo)


(más)
             
(un poco más)

Ahora, en total autonomía. Desprendido de su funcionamiento inicial, el punto ya no es el mismo. De pasivo a activo, es capaz de emitir sonido, vibrar si lo desea. Capaz de transformarse en el sonido de un tambor o en el breve picoteo de un pájaro carpintero.

Es fácil suponer la marea de sonidos que una multiplicación de puntos ( como la Nebula de la imagen inicial ) producirá sobre el plano, marea que alcanzará su clímax si los puntos, en vez de ser idénticos entre sí, presentan crecientes desigualdades de tamaño y forma.


A. G. Fronzoni La Biennale di Venezia
1969D3
S*06.
JOURNEY

*


Inside the Benesse House Museum
on Naoshima island, Japan.The Secret of the Sky: Diálogo entre el hormigón alisado, característico de Ando, y las texturas suaves de la piedra y el mármol, de Yasuda.
“El elogio de las sombras” (1933)
Junichiro Tanizaki
19:14
SHINJUKU


CAPTURAS. TIENDA DE RECUERDOS. Fragmentos de una memoria. Hilos que se desplazan de un lugar a otro. Sin razón, sin juicio. Divagan por callejones de TORIS. BOLS de RAMEN. BOOKS and BEDS. Diferentes TOKIOS. TAKAYAMAS. YOKOHAMAS. PERÍODOS EDO y MEIJI. 7ELEVENS. Billetes de MIL y DOS MIL YENES. ROPPONGI. JIMBOCHO. GODZILLA. CAFÉ de FUGLEN o de BLUE BOTTLE. NOSTOS BOOKS. La demolición de la CAPSULE TOWER junto a la mía. SHINKANZEN. CASTILLO de NAGOYA. NANZEN-JI and GINKAKU-JI. KIMONOS y GEISHAS. LOCALES Y TURISTAS. TEMPLOS BUDISTAS y SANTUARIOS SINTOÍSTAS.

ICHIGO - ICHIE. KYOTOGRAPHY. EL MERCADO NISHIKI. UN PABELLÓN DORADO. YASUTAKA TSUTSUI. ESTOY DESNUDO y PAPRIKA. PARQUE de LOS CIERVOS en NARA. EL GRAN BUDA de TODAI-JI. SENTADILLA ASIÁTICA Y ONIGIRIS por la tarde. OSAKA. OSAKA. OSAKA. FESTIVAL de COSPLAYS. FORTALEZA de HIMEJI. KUROSAWA y su RAN. LA CABEZA de LEON de YASAKA NAMBA. UN TEATRO KABUKI. ISLAS de NAOSHIMA y TESHIMA. TADAO ANDO, KAN YASUDA y LEE UFAN. Mis pies sobre el TATAMI, mis manos bajo un TÉ. RESTOS de HIROSHIMA y NAGAZAKI. MONTE FUJI. POCO SUSHI. HOKUSAI and HIROSHIGE. GRANDES SUMOS y SAMURÁIS enfrentados en un DŌJŌ.1.
2.
3.
4.
5.AKIRA
SANS SOLEIL
TOKYO BLUES
ASAHI
輪廻交響楽 Ecophony Rinne
Geinoh Yamashirogumi
2h 4m
1h 40m
10h
5m
39m
YAN KEN PO!*, YAN KEN PO!, YAN KEN PO!. Repetían y repetían dos voces entremezcladas que venían detrás de mí. 
El padre le llevaba unos cuantos escalones de ventaja al hijo; descendíamos las escaleras del santuario de Fushimi Inari. Sus armas: piedra, papel y tijera.
*La comunidad japonesa compartió su cultura, su comida y sus juegos con la sociedad peruana. Debido a la llegada de inmigrantes japoneses a finales del siglo XIX y principios del siglo XX.



D4
S*07.
EXERCICE

Beauty does not reside in expensive and exclusive works of art, but in the useful and ordinary objects created by anonymous artisans for everyday life. Soetsu Yanagi

To truly understand a society, it is not enough to study its language or history; it is essential to decipher and interpret its everyday gestures. Michitarō Tada


katachi (形)


RECYCLED OBJECT. An abandoned watch box is dressed up for everyday use and the care of these brushes.
 Kata (型)
(Forma) (Figura) (Comportamiento)

Chi (智)
(Sabiduria) (Energia) (Tierra)





D5
 










“DESIGN and ART” 
Earth-based  *from the Heart. — Copyleft



TEJIDO DE MÚLTIPLES TIEMPOS
(Serie 001)

余白